Pas toen ik 48 jaar was zag ik dat de kernboodschap van de Bijbel niet verschilde van wat ik had geleerd uit oosterse levensbeschouwingen. In enkele dagen vloeide mijn bevindingen uit mijn pen in de vorm van het boek “Een Christen op Satsang”. Een kennis van me las dit boek, waardeerde het maar gaf ook feedback die ik niet graag hoorde maar die wel terecht was. Ze zei: “Volgens mij heb je dit boek primair geschreven voor Christenen, maar het is de vraag of zij dit boekje gaan lezen”. Haar uitspraak bleek te kloppen. Vooral christenen die al durfden om verder te kijken dan de Bijbel waardeerder mijn boek. Vermoedelijk schrok de titel van mijn boek, die ik helaas niet zelf mocht bepalen van de uitgever, de meeste christenen al direct af. Want wat betekent “Satsang” nou?
Laatst schreef ik enthousiast over de boeken van de Franciscaner priester Richard Rohr en met name over zijn boek “Het Christus Mysterie”. Hoewel deze titel minder snel christenen voor het hoofd zal stoten, kan het zo zijn dat Nederlandse christenen niet snel aangesproken worden door de mediagenieke Amerikaanse Richard. Als dat zo is dan hoop ik dat ze minder moeite hebben met de boeiende lezingen die Ds. Ed Meenderink geeft op YouTube. Afgelopen dagen bekeek ik vier filmpjes van een half uurtje per stuk over het thema: “Een volwassen geloof voor een volwassen mensheid” (zie links hieronder).
Net als ikzelf heeft deze dominee geen kerkelijke opvoeding gehad en wellicht verklaart dit de onbevangenheid waarmee hij de Bijbel leest. In de genoemde serie spreekt hij over de manier waarop mensen kunnen groeien in hun geloof. Het begint bij een kinderlijk geloof waarbij de Bijbelteksten letterlijk genomen worden. Meenderink laat zien dat dit niet is wat Jezus bedoelt als deze ons aanspoort om te worden als kinderen. Hij geeft voorbeelden van de weerstand die hij ondervindt bij het spreken over een meer volwassen manier om met de Bijbel om te gaan. De Bijbel waarvan hij, net als ik, meent dat deze sterk en wonderlijk geïnspireerd is.
Ik hoop dat veel christenen de durf kunnen opbrengen om deze kleine serie studies over “Een volwassen geloof” durven te bekijken omdat ik er stellig van overtuigd ben dat de wereld smacht naar de herontdekking van de boodschap van de Bijbel. Maar ook voor studenten van Een Cursus in Wonderen (ECIW) en Een Cursus van Liefde (ECVL) kunnen de filmpjes leuk zijn, vooral deel 3 en 4. ECVL-studenten zullen blij constateren dat er een stevige verbinding bestaat tussen Meenderinks visie op de Bijbel en ECVL. ECIW-studenten zullen zich herkennen in de visie dat God door en door goed is. En in deel 4 legt Meenderink gedurfd een link met de kwantumfysica maar ook met hedendaagse groepen waarbij daadwerkelijk op nieuwe wijze “gebeden” wordt voor genezing.
Natuurlijk heb ik over sommige kwesties wel een wat andere visie op Bijbelverhalen dan Meenderink. De kern van zijn boodschap is dat we moeten beseffen dat de Bijbel de weergave is van hoe geïnspireerde mensen hun omgang met de Vader beleefden. Meenderink durft te wijzen op tegenstrijdigheden en fouten in de Bijbel. Waar hij ons waarschuwt om niet alle verhalen letterlijk te nemen doet hij dat zelf in deel 4 wel (lopen over water, vervloeking van de vijgenboom). Hier zou hij nog wat kunnen leren van Johan Pameijer van de Vrije Katholieke kerk, een groot kenner van gnosis. Zonder dit hier verder te willen uitwerken is het heel verhelderend om meer te weten van de symboliek die in de Bijbel gehanteerd wordt; water is niet alleen water maar wijst op de ziel en op zuivering ervan. Petrus dreigt te zinken (ten onder te gaan in zijn ziele-roerselen) maar door op Christus te zien (te leven vanuit Christus-bewustzijn) komt hij deze te boven. De vervloeking van de vijgenboom heeft te maken met het einde van de oude mysteriewegen/inwijdingen; over “de vijg” als symbool valt veel te vertellen.
Maar het is gewaagd, doch Bijbels, dat Meenderink erop wijst dat wij geroepen zijn om medescheppers te worden (zie ECIW en ECVL). Alleen is die “wij” niet langer een verzameling van ego-zelfjes die menen een soort zelfgerichte superkrachten te kunnen ontwikkelen. Die “wij” zijn mensen die zich verenigen en elkaar oordeelloos ontmoeten en zo de kracht van het Christusbewustzijn herontdekken. Meenderink wijst erop dat de manier waarop nu in kerken gebeden wordt voor genezing kinderlijk is en uitgaat van geloof in magie (zie ECIW!).
Veel luisterplezier!
(Met dank aan Klaas van der Horst die mij wees op deze dominee).
Deel 1: https://youtu.be/3lEy2tuNPiM?si=Z3N_R-cMkv4zbJNo
Deel 2: https://youtu.be/Vg7yYogCp_c?si=7NjYCsQ80g5JPuh8
ECIW coach 
Simon, ik weet niet of jij bekend bent met het boek Christus keert terug – spreekt zijn waarheid, maar in dat boek legt Hij uit dat de bijbel niet door God ( of onder inspiratie ) geschreven is, maar door mensen. Veel van Zijn uitspraken ( in het nieuwe testament ) zijn dan ook niet precies zoals Hij ze heeft gezegd, hetgeen kwam omdat de schrijvers nog te bang waren voor de leiders van de tempel, om tegen hetgeen zij leerden in te gaan.
Ook legt Hij daarin uit dat wij nog steeds oorlogen voeren omdat er over het algemeen nog geloofd wordt in een God die een uitverkoren volk laat vechten tegen andere volken, en Die de ene mens die in Hem geloofd naar de Hemel stuurt en degene die Zijn wil niet doet, naar de hel stuurt.
De wet: Zoals je gelooft, zo zal het gebeuren, is hier volledig bevestigd.
LikeGeliked door 1 persoon
Hi Elphesis, dank voor je reactie. Ik geloof ook niet in een God die kiest voor één land of volk maar ik zie wel dat de Bijbel een (in wisselende mate) geïnspireerd boek is. Het zijn mensen die soms nare dingen op God projecteren, zoals wraakzucht.
LikeLike