<Vertaling van een paar bladzijden uit “The mystery of a course in miracles” van J.J.Dewey>

Een laatste probleem waarmee studenten worden geconfronteerd met betrekking tot het ontwaken is dit. Op sommige plaatsen spreekt de Cursus over God als iemand die slechts één Zoon heeft, en op andere plaatsen spreekt hij over Zonen of vele delen. Dit veroorzaakt een verdeeldheid over wat het uiteindelijke resultaat van ons ontwaken zal zijn.

Sommigen nemen het concept van de Ene Zoon zo letterlijk dat ze geloven dat ze zullen ontwaken om de Ene Zoon te zijn zonder delen. Anderen zien het als ontwaken met het besef verbonden te zijn met het Ene Leven terwijl het er nog steeds deel van uitmaakt, zoiets als een cel in het lichaam heeft een apart leven maar is ook een deel van het geheel.

Het bereiken van de juiste kijk hierop zou een no-brainer moeten zijn. Hoewel het waar is dat de Cursus 14 keer spreekt over God die “één Zoon” heeft, spreekt hij 54 keer over het hebben van Zonen (meervoud). Als we de tekst als geheel bekijken, is het duidelijk dat de Ene Zoon is samengesteld uit vele Zonen die een verenigd leven creëren. Dit hebben we in hoofdstuk vijf wat dieper behandeld.

Een van de beste referenties die dit illustreert is de Cursus die de gelijkenis van Jezus over de verloren zoon gebruikt. De ene zoon verliet zijn huis en de andere bleef achter. Dit komt overeen met de scheiding zoals hier genoemd door de Stem:

‘De verzoening begon eigenlijk al lang voor de kruisiging. Veel Zielen boden hun inspanningen aan ten behoeve van de Afgescheidenen, maar ze konden de kracht van de aanval niet weerstaan en moesten worden teruggebracht. Er kwamen ook engelen, maar hun bescherming was niet genoeg, omdat de Afgescheidenen niet geïnteresseerd waren in vrede.” UR T 2 B 43

Je hebt hier dus twee groepen – de “Afgescheidenen” die de droom binnengingen en de “Vele Zielen” die bij God bleven. Het is duidelijk dat het leven van de Ene Zoon bestaat uit vele delen die in staat zijn tot splitsing.

Deze verschillende interpretatie van eenheid veroorzaakt ook verwarring over wat er gebeurt als we ontwaken uit de droom. Degenen die neigen naar de interpretatie van alleen de Ene-Zoon, zien de droom als de droom van slechts één entiteit en niet als een gedeelde ervaring van vele delen. Ze zeggen dat als we ’s nachts dromen, we van veel verschillende personages kunnen dromen; Maar als we wakker worden, ontdekken we dat het slechts verzinsels van onze verbeelding zijn. Alleen die ene dromer is echt, zeggen ze. Ze geloven daarom dat wanneer ze ontwaken uit deze grotere droom, alle mensen op deze wereld zullen verdwijnen en er niet meer zullen zijn. Alleen de enige dromer zal overblijven.

Deze interpretatie heeft veel problemen. Ten eerste zijn er, zoals we eerder aangaven, tal van verschillen tussen een nachtdroom en onze droomwereld hier. Er zijn enkele ruwe overeenkomsten, maar exacte overeenkomsten werken niet.

De vraag die je aan zo’n gelovige moet stellen, is wie de ware dromer is – ik of jij? Als jij het bent, dan zal ik verdwijnen als je wakker wordt, en als ik het ben, ben jij degene die in de vergetelheid raakt.

Inderdaad, als er maar één is die de droom heeft en het komt overeen met een droom ’s nachts, dan zijn alle miljarden mensen op de planeet slechts verzinsels van je verbeelding en zouden ze verdwijnen bij het ontwaken.

Het probleem is dat dit in werkelijkheid niet is gebeurd. De eerste die we kennen die ontwaakt is, was Jezus met zijn opstanding. Dus, zijn na zijn ontwaken, al zijn geliefden, vrienden en mensen in zijn droom verdwenen, net als mensen in onze nachtelijke dromen?

Nee. Hij bezocht zijn apostelen en geliefden die er nog waren en nog niet helemaal wakker. Sterker nog, de hele wereld was er nog.

Zoals we eerder citeerden: “Toch moet een redder bij degenen blijven die hij onderwijst, zien wat zij zien, maar nog steeds in zijn geest de weg bewaren die hem naar buiten heeft geleid, en nu zal hij u met hem naar buiten leiden.” W-pI.rV.in.6

Dus ook al is Jezus wakker, hij heeft nog steeds de plicht om anderen te leren wat hij weet.

“Het is de taak van Gods dienaren om hun broeders te helpen kiezen zoals zij hebben gedaan. God heeft allen uitverkoren, maar weinigen zijn tot het besef gekomen dat Zijn Wil slechts hun eigen wil is. En terwijl je er niet in slaagt te onderwijzen wat je hebt geleerd, wacht de redding en houdt de duisternis de wereld in grimmige  gevangenschap.” W-pI.153.11

Deze passages en vele andere maken duidelijk dat we niet als enige dromen:

“Net als jij denkt je broer dat hij een droom is. Deel niet in zijn illusie van zichzelf, want jouw identiteit hangt af van zijn werkelijkheid. Beschouw hem liever als een geest waarin illusies nog steeds bestaan, … Jouw geest en de zijne zijn verenigd in broederschap.” T-28. IV.3

“Zij die speciaal zijn, zijn allen in slaap, omgeven door een wereld van lieflijkheid die ze niet zien.” T-24. III.7

Zoals eerder vermeld, gebeurt het ontwaken in twee fasen. Ten eerste ontwaken individuen en helpen ze dierbaren om te volgen. Dan zullen in de verre toekomst alle Zonen van God samen ontwaken.

Deze passage geeft het hele verhaal weer:

“Alles wat je gegeven is, is voor bevrijding; het zicht, de visie en de innerlijke Gids leiden je allemaal uit de hel met degenen die je liefhebt naast je, en het universum met hen.” T-31. VII.7

Degene die ontwaakt, probeert degenen van wie hij houdt te helpen, waardoor uiteindelijk een kettingreactie ontstaat die uiteindelijk het hele universum beïnvloedt.

Het is dit laatste ontwaken dat meer overeenkomt met de nachtdroom. We zullen allemaal het leven van de Ene Zoon delen, en wanneer de vele delen van de Ene Zoon volledig ontwaken, zal de hele droomwereld verdwijnen. Dat is het moment waarop de ware verdwijning van het universum zal plaatsvinden. Voor ons is de gebeurtenis op tijd nog ver weg, maar vanuit het zicht op de eeuwigheid zal er slechts een ogenblik voorbijgaan.