Toelichting: Ik heb alle alinea’s uit Een Cursus in Wonderen (Originele Editie) en Een Cursus van Liefde verzameld en AI gevraagd hier een verhandeling over te schrijven. Dit is het resultaat:

De Heilige Drie-eenheid, bestaande uit de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, vormt de kern van veel spirituele en theologische leringen. In “Een Cursus in Wonderen” wordt de Drie-eenheid op verschillende manieren belicht, waarbij de nadruk ligt op eenheid, liefde en de afwezigheid van conflict. De Zoon van God, als onderdeel van de Heilige Drie-eenheid, herinnert zich zijn Schepper wanneer hij zijn Geest in de handen van zijn Vader legt. Dit proces leidt tot een ontwaken van de geest en het verdwijnen van alle gevoel van afscheiding. De Drie-eenheid zelf is één, zonder verwarring binnen haar niveaus, omdat ze uit één Geest en één Wil bestaat. Deze eenheid creëert perfecte integratie en vestigt de vrede van God.

De Heilige Geest, het enige symbolische deel van de Drie-eenheid, wordt in de Bijbel beschreven als de Genezer, de Trooster en de Gids. Hij fungeert als een brug tussen perceptie en kennis, waardoor genezing mogelijk wordt. De Heilige Geest is deels van ons en deels van God, wat de relatie tussen ons en de Drie-eenheid versterkt.

God, de eerste in de Heilige Drie-eenheid, is de Oorspronkelijke Schepper. Zijn scheppingen zijn tijdloos en onveranderlijk. Hij verlangt naar zijn Zoon, die zijn enige schat is, en onze scheppingen zijn onze geschenken aan de Drie-eenheid, gecreëerd uit dankbaarheid voor onze eigen schepping. Deze scheppingen verlengen onze liefde en vergroten de vreugde van de Drie-eenheid.

De Heilige Drie-eenheid is heilig omdat zij één is. Als we onszelf uitsluiten van deze eenheid, zien we de Drie-eenheid als gescheiden. We moeten onze plaats innemen binnen deze eenheid en onze functie vervullen als onderdeel ervan, anders blijven we afgescheiden en in conflict. In essentie benadrukt “Een Cursus in Wonderen” dat de Heilige Drie-eenheid een symbool is van ultieme eenheid en liefde. Door onszelf te zien als onderdeel van deze eenheid, kunnen we de vrede en vreugde ervaren die voortkomen uit het ware begrip van onze relatie met God en de Drie-eenheid.

De Heilige Drie-eenheid, bestaande uit de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, is een fundamenteel concept binnen het christendom dat de eenheid en diversiteit van God uitdrukt. Deze drie-eenheid wordt vaak gezien als een mysterie, maar de cursus van liefde biedt ons een dieper inzicht in hoe deze relaties werken en wat ze voor ons betekenen. Volgens de cursus van liefde is de bron van alles liefde. Deze liefde is altijd beschikbaar in elke situatie, zolang we erom vragen: “Wat zou liefde willen dat ik doe? Wat zou liefde willen dat ik zie? Wat zou liefde willen dat ik zeg?” Wanneer we een beroep doen op liefde, doen we een beroep op onze bron. Wanneer we de wijsheid van ons hart zoeken, doen we een beroep op de Zoon. Wanneer we de waarheid in onze geest zoeken, doen we een beroep op de Heilige Geest. Zo is de Heilige Drie-eenheid altijd beschikbaar in elke situatie en voor elke leermethode waarmee we ons het meest op ons gemak voelen.

De cursus van liefde benadrukt dat de verschillen tussen de Vader, de Zoon en de Heilige Geest vergelijkbaar zijn met de verschillen die we ervaren wanneer we onszelf leren kennen als één geest en één hart. Ondanks deze eenheid verliezen we onszelf niet. De manier waarop we een relatie ervaren met elk aspect van de Drie-eenheid is anders, ondanks de eenheid van de Drie-eenheid. Dit geldt ook voor alle relaties met alles. De manier waarop we een relatie ervaren met elk aspect van de schepping is anders, ondanks de eenheid van de schepping. Het is in de verschillende relaties van één aspect van de schepping met al het andere dat het verschil dat we zo waarderen als onze uniciteit bestaat. En alleen daar. Alleen in relatie ben je uniek jezelf. Alleen relatie bestaat. Want liefde is relatie.

De cursus van liefde legt verder uit dat er alleen verschil is tussen ons wezen en God in relatie. Dit is het voorbeeld dat de ideeën van Vader, Zoon en Heilige Geest als een drie-eenheid die één God vertegenwoordigen, bedoeld waren om uit te beelden. De Zoon kan alleen God zijn in relatie tot God. De Heilige Geest kan alleen God zijn in relatie tot God. De Vader kan alleen God zijn in relatie tot God. God kan alleen de Vader, de Zoon en de Heilige Geest zijn in relatie. Zonder relatie is God simpelweg alles – zijn. Zonder relatie is wat niet God is simpelweg zijn – simpelweg bestaan aan het andere uiteinde van het continuüm van alles wat schepping is.